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  • 百年一梦

    金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁皈投到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道：“请问禅师，人们常说的地狱，毕竟是有呢？抑是无呢？” 昙颖禅师回答道：“诸佛如来说法，向无中说有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中觅无，手搘河水，是无中现有，实在堪笑。如人眼前见牢狱，为何不心内见天堂？忻怖在心，天堂地狱都在一念之间，善恶皆能成境，太尉但了自心，自然无惑...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01423683881.html

  • 两岸携手重建漳州故郡开元寺 台胞纷至探访

    龙兴寺”等州郡首要佛寺一起改名为“开元寺”，最早记载于明代修编的《大明漳州府志》。后来，漳州故郡云霄的“开元寺”被元兵烧毁，明代曾经在原址上重建过一次，但规模较小，到清代中期又坍塌为废墟。 1998年，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21302297018.html

  • 石雕造像和造像碑

    　　北周造像碑，上有北周建德二年（５７３年）发愿文 　　重庆大足石窟小佛湾浮雕 　　山东青州龙兴寺佛造像，北魏作品 　　山东青州龙兴寺菩萨石造像，北朝晚期作品 　　与石窟寺艺术并行的佛教石雕艺术品，还有被供奉在寺院或塔内，可以移动的石雕造像和造像碑。它们通常为圆雕...

    【佚名】

    |造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08234713634.html

  • 石雕造像和造像碑

    width=screen.width-333"> 重庆大足石窟小佛湾浮雕 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 山东青州龙兴寺菩萨石造像，北朝晚期...当地唐代名刹龙兴寺故址内发现一处窖藏土坑，一次出土以北朝晚期为主的造像400余身以及大量残碎的肢体和佛头，引起世人瞩目。这批造像按像铭纪年和造型、风格的不同，可大致分为北魏晚期、东魏早期、东魏晚期和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15364857080.html

  • 鼎湖山荣睿大师碑亭缅怀

    ，但到舟山附近遇上强台风袭击，在海上飘流了整整14天，历尽艰辛，终于在海南岛南端登陆。天宝九年(750年)，他们经雷州半岛绕道广西，准备北上，行至端州(今肇庆市)龙兴寺，荣睿大师终因积劳成疾，在龙兴寺...

    陈国明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344864251.html

  • 赵孟頫书《圣主本命长生祝延碑》

    精品。 　　碑文记载了当时的资善大夫、燕南河北道肃政廉访使执礼和台印造《仁王护国般若波罗密经》50部计百卷、《药师如来本愿功德经》50卷施于龙兴寺，“钦为圣主本命看转诵读”一事，同时捐一千缗之俸供50...中山（今河北定州）人。幼龄矢志空门，祝发于真定龙兴寺法照院辨才大师，遂讳崇琛，冠发受具足戒。潜心佛学研究，探索佛经奥义，孜孜不倦，造诣颇深，声誉日隆。延四年（1317年）奉玺书主持真定龙兴寺，以“...

    马国莉　房树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274595038.html

  • 早期青州城与佛教的因缘

    ----------------------------------------------------------　　山东博兴县龙兴寺窖藏佛像400尊，以薄衣叠褶彩绘诸特征，受到各方面的重视。香港人很有眼福能够饱观从山东借来的展品，并举行盛大的研讨会。已有专家宿白教授诸位对青州城考证及龙兴寺沿革写出许多重要的论文。本人现在所要谈的是青州地区早期的一点历史背景和佛教因缘中特别与法显关系的真相。宿老...

    饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004542237.html

  • 鉴真东渡史料的几点质疑

    向扬州寺院报丧的？日本安藤更生先生在《鉴真》一书中，说是唐大历十二年（777）日本才派使节到扬州龙兴寺报丧，扬州僧人得到消息，汇集龙兴寺举行盛大法会哀悼三日。中国学者傅杰先生在《鉴真大师传》一书中，也说是唐大历十二年第14次遣唐使入唐，副使小野石根等到扬州传送鉴真大和尚圆寂的消息，扬州僧侣集中龙兴寺举哀三天的。也就是说，鉴真圆寂14年后，日本才向扬州报丧的。而成书最早的《唐大和尚东征传》是说日本...

    奚 华 香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232051161.html

  • 敦煌佛教灵应故事综论

    此一灵应故事皆冠于《金光明经》卷首，系专为鼓吹《金光明经》而编的灵应故事。 　　3。〈龙兴寺毗沙门天王灵验记〉 　　敦煌写本S。381有《龙兴寺毗沙门天王灵验记》一则，内容记述敦煌龙兴寺圆满因误打...　　敦煌写本S。3092号引《还魂记》有“道明和尚入冥故事”，内容记叙唐开元寺道明为冥吏误为龙兴寺道明而被拘拿入冥府，因阎罗王见其相貌而疑有误，使道明得蒙洗雪，并得亲眼目睹新样...

    郑阿财

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html

  • 南阳全区佛教历史状况

    　　唐代，佛教在南阳的传播更为广泛，尤以肃宗、代宗时为甚，在佛教界有声望的名寺如慧照寺（桐柏）、菩提寺（镇平）、法海寺（淅川）、龙兴寺（南阳县）、香严寺（淅川）、丹霞寺（南召）都是这时候兴建的。同时，...邓州的龙兴寺（后称福胜寺）、清禅寺，内乡县的吉祥寺、天宁寺等。同时，还扩建、重修了一部分寺庵。著名的丹霞寺也在崇宁年间经过扩建、增置田地、振占山林而更加兴盛起来。 　　元代对各种宗教实施兼容并蓄 的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165850284.html
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